Faiz Haram mıdır?

Derslerde devlet borçlanmasını anlatırken öyle zorlanıyorum ki... Söz illa dolanıyor ve faizin neden yükselip alçaldığına, faizin nedenlerine ve sonuçlarına, dahası faizin ne olduğuna geliyor. Bunlar konuşulurken, muhafazakar olduğu giyim kuşamından belli olan öğrenciler bir sıkılıyor, yüzleri ekşiyor. Zira laf "Faiz nedir" sorusuna geldiğinde bir tanesi çıkıyor ve "haramdır" diyor.

Ben fıkıhçı değilim, neyin haram neyin helal olduğunu okuduğumdan yola çıkarak yorumlayabilirim, bu da ancak beni bağlar. İnsanlara bence böyledir diye anlatacak iddiada değilim. Ancak neden haramdır diye sorunca şu cevabı alıyorum ve fıttırıyorum.

-Çünkü hocam, emek ile kazanılmıyor. İnsanın kazandığı parada emek olması gerekiyor.

Şimdi şu ders işine bir mola verelim, emek girdisinin elde edilen gelirle ilişkisini inceleyelim. Eğer elde ettiğiniz gelirin içinde sizin veya yanınızda çalıştırdığınız bir kimsenin emeği yoksa bu tip gelirlere "İRAT" adı veriliyor. Meşhur vergi hukukçusu Nurettin Bilici bu kavramın "İrat-Yan Gel Yat" diye tekerlemesini bile uydurmuş.

Nedir bu iratlar? Bizim Gelir Vergisi Kanunu'muzda 2 adet irat var. Bunlar;

- Menkul Sermaye İradı (Faiz, karpayı, temettü)
-Gayrimenkul sermaye İradı ( gayrimenkul kiraları)

Geri dönelim, faiz neden haramdır sorusuna "ancak içinde emek yoktur" diye cevap veren öğrenciye...

İşte bak, gayrimenkul sermaye iradı veya karpayı, temettü gibi iratlarda da emek yok.

Cevap hiç değişmiyor. "Ancak, gayrimenkulü satın alırken zamanında emeğimizle kazandığımız parayı kullandık"

E peki, "Ben de emeğimle kazandığım parayla bir vadeli mevduat hesabı açtırdım, çatır çatır faizini yiyorum". Var mı bunun ev kirasından farkı? Hz. Peygamber zamanında ev kiralamak diye bir hadise olmadığı için şimdi ev kirasına helal diyorsunuz, bu benim dedemin, şarap dışındaki içkilere haram değildir demesine benziyor.

Varsa konuya dair bilgisi veya fikri olan yorumlara yazsın da, ben de bu sorunu kafamda halletmiş olayım.